» Tattoo အဓိပ္ပါယ်များ » စောင်းတက်တူး (၅၆) နှင့်သူတို့၏အဓိပ္ပာယ်

စောင်းတက်တူး (၅၆) နှင့်သူတို့၏အဓိပ္ပာယ်

စောင်းသည်အလွန်ရှေးကျသောဂီတတူရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုသမ္မာကျမ်းစာတွင်ပထမဆုံးဖော်ပြသောဂီတတူရိယာဟုယုံကြည်ကြသည်။ ၎င်းသည်ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူကျွန်ုပ်တို့သရုပ်ဖော်သောဂီတတူရိယာတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ စောင်းတက်တူးသည်တူရိယာတွင်နက်ရှိုင်းသောသင်္ကေတပါ ၀ င်သောကြောင့်ဂီတနှင့်စပ်လျဉ်း။ ပြသခြင်းမဟုတ်ပါ။

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

ဂရိယဉ်ကျေးမှုတွင်၎င်း၏တည်ရှိမှုခြေရာများကိုစောင်းမဟုတ်၊ တေးဂီတသမားတစ် ဦး ဖြစ်သည့်တိုင်ဘုရားများအကြောင်းပုံပြင်များကိုပြောသောကဗျာဆရာအများစု၏တူရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။

စောင်းထိုးကွင်း ၀၁

စောင်းများသည်ပညာနှင့်ဗျာဒိတ်တော်သတင်းကိုသယ်ဆောင်လာပုံရသည်။ စောင်းသည်လောကုတ္တရာအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်၊ ပထမတစ်ချက်မှာပုံဖော်ရခက်သည်။

စောင်းထိုးကွင်း ၀၁

ဝိညာဉ်ရေးနှင့်မြေကြီးအကြားတင်းမာမှု

စောင်းတွင်ဒေါင်လိုက်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြင့်ချိတ်ဆက်ထားသောအပေါ်နှင့်အောက်ပံ့ပိုးမှုတစ်ခုပါ ၀ င်သည်။ အထောက်အပံ့နှစ်ခု (အထက်နှင့်အောက်) ကြားတွင်ကွဲပြားသောကြိုးများကိုတင်းမာမှုအောက်တွင်တွေ့ရသည်။ ဒါပေမယ့်ဒါတွေအားလုံးကထင်တာထက်အများကြီးပိုရှုပ်ထွေးနေတဲ့ tool တစ်ခုအကြောင်းနည်းနည်းပြောတုန်းပဲ။

စောင်းတက်တူးများသည်စံပြကမ္ဘာနှင့်မြေကြီးကမ္ဘာအကြားတည်ရှိနေသောပြင်းထန်သောဆက်ဆံရေးကိုထင်ဟပ်စေသည်။ သူတို့သည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာနှင့်ဤကမ္ဘာသို့သီးခြားအချိုးညီမျှမှုကိုဖော်ပြကြသည်။

စောင်းထိုးကွင်း ၀၁

၎င်းသည်လူတစ် ဦး (တစ် ဦး တည်းမဟုတ်) ကိုနားလည်ရန်အထူးနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး၎င်းကိုအချို့ကဂုဏ်ယူဝေမျှသည်။ ထို့ကြောင့်စောင်းတက်တူးများသည်ဤ dichotomy ကိုကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။

ပညာ၏သင်္ကေတ

စောစောကငါတို့ထောက်ပြခဲ့သလိုစောင်းကကောင်းကင်မှာကောင်းကင်တမန်တွေသယ်တဲ့တူရိယာတစ်ခုပါ။ ဤစေတမန်များသည်ယောက်ျားများထက်အဆတစ်ရာသာလွန်သည်။ ထို့ကြောင့်စောင်းသည်ရှေးပဝေသဏီကတည်းကဘုရားသခင့်ဉာဏ်ပညာနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။

လူသားများနှင့်ဘုရားသခင့်အကြားတင်းမာမှုကိုတိတိကျကျဖော်ပြသောသင်္ကေတနည်းလမ်းများအဖြစ်ပုံသဏ္inန်ပါ ၀ င်သောပုံများ၊ ဘာသာရေးကိုတွေ့ရှိသည်မှာမထူးဆန်းပေ။

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ။ လူသားသည်သူ၏ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်းများနှင့်သူ၏အစွမ်းသတ္တိကိုဖော်ပြသောသင်္ကေတများစွာကိုတီထွင်ခဲ့သည်။ စောင်းသည်လူတို့အသုံးပြုသောတူရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်၊ ဒါပေမယ့်သူတို့ကသူတို့ပိုင်ဆိုင်တဲ့အရည်အသွေးကိုပိုကြီးသို့မဟုတ်အနည်းထက်နည်းသောပညာကိုထုတ်ဖော်ပြသခြင်းလည်းဖြစ်သည်။

စောင်းသည်ကဗျာဆရာများအတွက်လက်နက်တစ်ခုလည်းဖြစ်သောကြောင့်၎င်းသည်ဂီတအားဖြင့်လူတို့၏ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့်ပညာရေးကိုကူးစက်စေခဲ့သည်။ ဂရိဒဿနပညာရှင်ပလေတိုသည်ဂီတသည်လူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုတိုက်ရိုက်ရောက်သည်ဟုယုံကြည်သည်။

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

စောင်းထိုးကွင်း ၀၁

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃

တက်တူးစောင်း ၁၀၃