အာရပ်တက်တူးများနှင့်၎င်းတို့၏အဓိပ္ပာယ်

အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့်အာရပ်နိုင်ငံများတွင်တက်တူးထိုးခြင်းသမိုင်းသည်နက်ရှိုင်းသောသမိုင်းကြောင်းများရှိသည်။ လူတို့၌သူတို့၏နာမည်မှာအသံ "daqq" ဖြစ်ပြီး "ခေါက်ခြင်း၊ မှုတ်ခြင်း" ဟုဘာသာပြန်သည်။ အခြားသူများသည်အဓိပ္ပာယ်တူသော "washm" ဟူသောစကားလုံးကိုကိုးကားသည်။

ချမ်းသာသောလူတန်းစားအလွှာတွင်တက်တူးကိုလက်ခံသည်သာမကအလွန်ဆင်းရဲသည်။ ၀ င်ငွေအလယ်အလတ်ရှိသူများ၊ တောင်သူလယ်သမားများနှင့်ဒေသခံမျိုးနွယ်စုများ၏နေထိုင်သူများသည်လည်း၎င်းတို့ကိုအထင်အမြင်သေးခြင်းမရှိကြပေ။

အရှေ့အလယ်ပိုင်း၌အာရပ်တက်တူးများကိုဆေးဖက် (မှော်) နှင့်အလှဆင်ခြင်းဟုခွဲခြားထားသည်။ ကုရ်အာန်ကိုဖတ်နေစဉ်အနာကျက်သောတက်တူးများသည်ပိုအဖြစ်များသည်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင်ကိုရမ်ကျမ်းကိုဖတ်နေစဉ်၊ ၎င်းကိုပြုလုပ်ရန်တားမြစ်ထားသည်... အမျိုးသမီးများသည်မိသားစု၌အချစ်ကိုထိန်းသိမ်းရန်သို့မဟုတ်ကလေးများအားအန္တရာယ်မှကာကွယ်ရန်မှော်တက်တူးများကိုသုံးသည်။ အမျိုးသားများတွင်၎င်းတို့သည်ခန္ဓာကိုယ်အထက်ပိုင်း၊ မျက်နှာအောက်ပိုင်းနှင့်အမျိုးသမီးများတွင်တည်ရှိသည်။ ခင်ပွန်း မှလွဲ၍ မည်သူ့ကိုမျှအမျိုးသမီးလက္ခဏာမပြရန်တားမြစ်ထားသည်။ တစ်ခါတစ်ရံမှာရက်သတ္တပတ်များစွာကလေးငယ်တွေကိုတက်တူးထိုးတဲ့ဓလေ့ရှိပါတယ်။ ထိုသို့သောတက်တူးများသည်အကာအကွယ် (သို့) ပရောဖက်ပြုထားသောသတင်းစကားရှိသည်။

တက်တူးထိုးဆရာများသည်များသောအားဖြင့်အမျိုးသမီးများဖြစ်သည်။ ပြီးတော့သူတို့ကိုယ်တိုင်ရေးဆွဲတဲ့အရောင်ကအမြဲတမ်းအပြာရောင်ပဲ။ ဂျီ ometric မေတြီပုံပန်းသဏ္ာန်များနှင့်သဘာဝအဆင်တန်ဆာများသည်အတော်လေးကျယ်ပြန့်သည်။ လူနေမှုပုံစံသရုပ်ဖော်ထားသောတက်တူးထိုးခြင်းကိုတင်းကျပ်စွာတားမြစ်ထားသည်။ အမြဲတမ်းတက်တူးများသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်လုံးဝတားမြစ်ထားသည်။ သူတို့သည်အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ဖန်ဆင်းခြင်း၌အပြောင်းအလဲများနှင့်၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်လက်ခံနိုင်စရာချီးမြှောက်မှုတို့ကိုဆိုလိုသည်။ သို့သော်ဤယာယီဖြစ်စဉ်ကိုဖယ်ရှားနိုင်ပြီးအရေပြားအရောင်မပြောင်းသောကြောင့်သူတို့ကို henna သို့မဟုတ်ကော်ကပ်ခွာများဖြင့်ပြုလုပ်ရန်အတော်လေးဖြစ်နိုင်သည်။

စစ်မှန်သောယုံကြည်သူများသည်ကိုယ်ခန္ဓာပေါ်တွင်အမြဲတမ်းပုံဆွဲနေမည်မဟုတ်ပါ။ အာရပ်နိုင်ငံများတွင်အမြဲတမ်းအခြေခံသောတက်တူးများသည်မွတ်ဆလင်မဟုတ်သောယုံကြည်သူများမှပြုလုပ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်ခရစ်ယာန်များ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသို့မဟုတ်ဘာသာမဲ့များ၊ ရှေးမျိုးနွယ်စုများမှလူများ။ သို့သော်မွတ်ဆလင်များကသူတို့ကိုအပြစ်နှင့်အယူမှားဝါဒဟုသတ်မှတ်သည်။

အာရဗီဘာသာစကားသည်အတော်လေးရှုပ်ထွေးသည်၊ အာရဗီဘာသာ၌တက်တူးစာလုံးများကိုအမြဲလိုလိုဘာသာပြန်လေ့မရှိသောကြောင့်ထို့ကြောင့်ဤကဲ့သို့တက်တူးထိုးရန်လိုအပ်လျှင်တိုင်ပင်ဆွေးနွေးပြီးနောက်စာပိုဒ်၏အတိအကျဘာသာပြန်ချက်မှန်ကန်သောစာလုံးပေါင်းကိုရှာရန်လိုအပ်သည်။ အရည်အချင်းရှိသော native speaker နှင့်

အာရဗီစကားစုများကိုညာမှဘယ်သို့ရေးသည်။ ၎င်းတို့သည်အမြင်ဗေဒအမြင်အရကမ္ပည်းစာများကိုအထူးကျက်သရေပေးသောအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ငါတို့ပြောခဲ့သလိုဘဲ native speaker တွေ (သို့) ဘာသာစကားကိုအလေးအနက်ထားတတ်တဲ့သူတွေဆီကိုသွားတာအကောင်းဆုံးပါပဲ။ အာရဗီစာလုံးများကိုဥရောပ၌မကြာခဏတွေ့နိုင်သည်။ ၎င်းသည်တောင်ပိုင်းပြည်နယ်များမှရွှေ့ပြောင်းသူအရေအတွက်သာမကအာရပ်ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ဘာသာစကားများလျင်မြန်စွာလူသိများလာမှုကြောင့်လည်းဖြစ်သည်။

အာရပ်ဘာသာဖြင့် တက်တူးများ၏ အင်္ဂါရပ်များ

အာရဗီဘာသာစကားဖြင့် တက်တူးများသည် ၎င်းတို့၏ ဝတ်ဆင်သူများကို ထူးခြားပြီး ဆွဲဆောင်မှုဖြစ်စေသည့် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာများရှိသည်။ အဓိကအင်္ဂါရပ်များထဲမှတစ်ခုမှာ တက်တူးများရေးရာတွင် အသုံးပြုလေ့ရှိသည့် အာရဗီအက္ခရာ၏ အလှဖြစ်သည်။ အာရဗီဖောင့်တွင် တက်တူးအတွက် ကျက်သရေရှိပြီး စတိုင်လ်ကျစေမည့် ချောမောသော မျဉ်းကွေးမျဉ်းများ ပါရှိသည်။

အာရဗီတွင် တက်တူးများ၏ နောက်ထပ်ထူးခြားချက်မှာ ၎င်းတို့၏ နက်နဲသော အဓိပ္ပါယ်နှင့် သင်္ကေတဖြစ်သည်။ အာရဗီဘာသာစကားသည် စကားလုံးတစ်လုံး သို့မဟုတ် စကားစုတစ်ခုတွင် ဖော်ပြနိုင်သည့် အမျိုးမျိုးသော အယူအဆများနှင့် အယူအဆများ ကြွယ်ဝသည်။ ထို့ကြောင့်၊ အာရပ်ဘာသာစကားဖြင့် တက်တူးသည် ဝတ်ဆင်သူအတွက် နက်နဲသောအဓိပ္ပာယ်ကိုဆောင် ရွက်နိုင်ပြီး ၎င်း၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဖော်ပြချက် သို့မဟုတ် လှုံ့ဆော်မှုဆောင်ပုဒ်ဖြစ်နိုင်သည်။

ထို့အပြင် အာရဗီတက်တူးများသည် ဝတ်ဆင်သူအတွက် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရေးပါမှု ရှိတတ်သည်။ ၎င်းတို့သည် သူ၏ယုံကြည်ခြင်း၊ တန်ဖိုးထားမှုများ သို့မဟုတ် သီးခြားယဉ်ကျေးမှု သို့မဟုတ် လူမှုရေးအုပ်စုတစ်ခုတွင် အဖွဲ့ဝင်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည် ။

အစ္စလမ်ဘာသာရဲ့ သဘောထားကို တက်တူးထိုးပါ။

အစ္စလမ်ဘာသာတွင်၊ တမန်တော်မုဟမ္မဒ်(ဆွ)၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပြောင်းလဲခြင်းအား တားမြစ်ထားသောကြောင့် တက်တူးထိုးခြင်းကို အစဉ်အလာအားဖြင့် လက်မခံနိုင်ဟု ယူဆကြသည်။ သို့သော်လည်း ဤတားမြစ်ချက်သည် မည်မျှတင်းကျပ်သည်နှင့် ပတ်သက်၍ အစ္စလာမ့်ပညာရှင်များအကြား သဘောထားကွဲလွဲမှုများ ရှိနေသည်။

ဘာသာရေး သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားတန်ဖိုးများပါဝင်သော အာရဗီတက်တူးများသည် ခန္ဓာကိုယ်ကို မပြောင်းလဲဘဲ သို့မဟုတ် ဘာသာရေးစံနှုန်းများကို မချိုးဖောက်သရွေ့ လက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိသည်ဟု ပညာရှင်အချို့က ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော်လည်း အခြားသိပ္ပံပညာရှင်များသည် တင်းကျပ်သောအမြင်ကိုယူကာ တက်တူးထိုးခြင်းကို ယေဘုယျအားဖြင့် လက်မခံနိုင်ဟု ယူဆကြသည်။

ထို့ကြောင့် တက်တူးထိုးခြင်းအပေါ် အစ္စလမ်၏ သဘောထားသည် တိကျသောအကြောင်းအရာနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ စာသားများကို အနက်ဖွင့်ခြင်းအပေါ် မူတည်ပါသည်။ သို့သော် ယေဘုယျအားဖြင့် အစ္စလာမ့်ပညာရှင်များက ဘာသာရေးဆိုင်ရာ စီရင်ထုံးများကို လေးစားခြင်းမရှိဘဲ တက်တူးထိုးခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် အကြံပြုထားသည်။

ဘာသာပြန်နှင့်အတူအာရဗီစာလုံးများ

အာရပ် ဦး ခေါင်းတက်တူးဓာတ်ပုံ

ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်တွင်အာရပ်တက်တူးပုံများ

လက်မောင်းပေါ်တွင်အာရပ်တက်တူးဓာတ်ပုံ

ခြေထောက်ပေါ်အာရပ်တက်တူးပုံ